吳宇森將赤壁比做特洛伊還滿貼切的

看到一則報導,裡面有幾段文字提到:「導演吳宇森在近日接受早報記者電郵采訪時說:“真正的‘赤壁大戰’揭幕在即,我相信東西方觀眾都會認同這部亞洲版的《特洛伊》。”……我的目標就是能夠超越文化和歷史背景的隔閡,讓西方觀眾欣賞到亞洲版的《特洛伊》。」

原來如此,原來如此啊!我終於恍然大悟了,之所以在一個從小由各種角度接觸三國演義的我眼中(小說、電玩、電視劇、各種擷取片段的戲劇),吳宇森的「赤壁」是如此的貧乏、空洞、毫無內涵,完全無法在我心中激起那「浪花淘盡英雄」的思苦幽情,原來這都不是導演的錯,而是我錯了,是我大錯特錯了!

從頭到尾吳宇森原來真的把「特洛伊」拿來師法,把那部喜歡賣弄肌肉、製造無謂的煽情戲的特洛伊拿來做榜樣,這也難怪「赤壁」真的就如此直爽而不帶一點可惜的把「古今多少事,都付笑談中」了。

既然連導演都這麼不害臊的表明了電影的創作意圖,那麼我想再怎麼大場面的「赤壁下」,最多就是一部其實只需要特效小組就可以的次級戰爭片罷了吧!

唉~虧我還以為吳宇森想拍中國版的「300壯士」,原來他的眼光只有到「特洛伊」啊!

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MBTI 人格測驗不是命運預言,而是可能的機會與反省

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昨天在眾多的轉寄信中看到了一封關於「MBTI 邁爾斯-布里格斯性格分類法」的線上測驗,一般轉寄信的內容我是不太理它的,不過剛好對於心理學很有興趣,於是便上線做做看。

而做完這份測驗後,發現它有詳細的結果分析與說明,我喜歡這樣的測驗,因為如果單純的給你個「你是xxx型人格」的結果,其實等於什麼都沒說,這種名詞概念是最模糊不確定的,而這次收到的這份線上測驗則提供了異常詳細的解釋與分析,頗值得拿來與自己對自己的日常認知做一個對照與反省。

1.MBTI - 十六種性格分析(有詳細的結果分析):http://wudjin.googlepages.com/mbit
2.其它:
   MBTI完整版題庫:http://www.apesk.com/mbti/dati88.asp
   MBTI包含戀愛題目簡測版:http://www.apesk.com/mbti/dati.asp
   MBTI不包含戀愛題目簡測版:http://www.apesk.com/mbti/dati2.asp

對於這類的人格性向測驗,首先要對測驗的形式、目的有個整體的了解會比較好,這部份可以參考維基百科對MBTI的解釋,以及MBTI的答題規範

當測驗結果告訴你一些人格分析時,千萬不要用「準不準」來做為自己評量的標準,就好像最正確的算命占卜也不應該單純的以「準不準」來做為衡量一樣。這些指向你的內在心靈與外在環境的測驗,提供的其實是一種「建議」,或是一面鏡子,它提供了一個讓你可以反照過去自我的機會,也提供了一面映照出未來可能性的窗口。

大富翁遊戲中我喜歡「機會牌」勝過於「命運牌」,就像一次好的占卜與其當做「命運預言」,或許更應該是要提供你一個昇華自我、挑戰未來的「可能機會」一樣。「人」也是一個不斷在變動、總是活在一種可能性當中的存在體,用所謂「16型人格」來為人類「分門別類」很明顯是太過狹隘的,但是在這樣概念化的界定後,也從一片混沌中提供了一些道路讓我們可以起步向前,開始去對自我進行更深入的反省探索,從這樣的角度來看,這種測驗是很有意義的。

Tag : 哲學 心靈

部落格七大不思議



1.被罵翻的無名小站最有名,被罵翻的Blog往往也很紅。

2.假設「網路上」常有人認出你時,「路上」絕對不會有人認出你。

3.除了彎彎,大家都不知道你的部落格是正常的。

4.看到本人時心裡OS:原來你是xx站的站長,和我想的差真多。

5.你喜歡的文章常常不會是讀者喜歡的文章。

6.部落格觀察。

7.原來這是產品公關合作的廣告文章!?

Google 街景車台灣趴趴走之隨想

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一開頭就來亂入一下,老實說比起癮科技中文版,我更喜歡「Crave科技瘋」,或許是因為癮科技太過商品介紹走向,而科技瘋還保有一點新奇玩意報導的味道。

總之呢,今天在「科技瘋」看到一篇報導:「[圖片]Google將提供台灣街景地圖服務」,前幾天開始網路上就有人開始流傳在台北街頭看到「知名」的Google街景車,而這篇報導則是證實:「Google真的要在台灣開始建立街景服務了!」

什麼?你不會說你不知道什麼是Google街景車吧?那就是一台上面裝了很多相機到處趴趴走的車子,然後把車子經過的四周景觀通通給它照下來,最後透過Google的3D合成技術,結合到Google地圖和Google地球當中,我們就可以從地圖上看到實際的街道實景了。

既然Google街景車「入侵」台灣了,那麼希望多把台灣的好山好水、人文風景通通給它照下來,讓外國人多看看寶島的美麗之處,不知道能不能因此多吸引一些外國遊客來給它好好拼經濟一下

當然,最近關於Google街景最有名的新聞是日本人狀告Google侵害隱私權,怎麼可以把人家日常生活的舉動隨便照下來放到網路上呢?嗯嗯,其實有時候街景車還真的會照到一些「有趣」(當事人可能不覺得有趣)的相片,而更有趣的是網路上總是有閒閒沒事的人會把這些「有趣」的相片揪出來,也難怪有人覺得不舒服了。不知道Google會怎麼處理?目前看到的方法是把一些路人等隱私相關的部份模糊化,說到這個,難道之前Picasa發佈的人臉辨識技術就是這樣來的!

那麼最後既然Google街景車都光臨寶島了,我們是不是應該做點什麼呢?例如喜歡上相的朋友,或許可以抓準時機試試看,對著街警車比出Y的手勢,到時候會不會在Google上一戰成名呢?好啦,隨便亂想結束,總之期待明年可以在Google地圖上暢遊寶島囉!這就叫「宅宅不出門,也能知天下事」啊!

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Gmail新增ToDo功能啟示:排好的事就要去做

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就在我一直沒有時間寫Remember The Milk的同時,Gmail已經擁有自己的ToDo待辦事項列表了。

而在Gmail的工作表如此好用的情況下,還有需要推薦Remember Th Milk免費版嗎?

而這件事也再次證明了,排入待辦事項的工作,如果不按期完成那就沒有意義了。反過來說,當我在排入某個待辦事項時,就應該要有決心這就是我要做的事。

其實,安排這種工作時常常會是排心安的,所以最後常常都無法照著自己的規劃完成,因為中途總還是會去想:那是不是還有別的事情可以做?我現在還可以做什麼呢?做其它事情是不是更好?等等。有時候也會加入了過多的「點子」,而沒有考慮到如何去把「點子」與「工作」間做出區別。

就是因為對自己的工作清單沒有絕對的信任,並放任它不斷的膨脹,所以最後自然無法依據工作清單來完成各種規劃了。

Tag : 閒聊 哲學

Google統治地球的各種策略?

All about Google
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SlideShare是個很不錯的簡報分享網站,你常常能夠在上面看到被分享散佈的檔案,並從這些充滿創意、想法的簡報中學習並感受衝擊。

而今天我就在上面看到一個「All about Google」的簡報,幾十頁的簡報中,描述了Google在各種網路應用上的影響力,並分析Google如何將戰略觸角延伸到實體的3C產品,包含挑戰傳統商業軟體的網路化免費工具、在手機移動市場的各種佈局,以及如何以Google搜尋引擎為中心打造出虛實合一、複合聯通的網路服務帝國。

這份研究報告是由一個法國顧問公司faberNovel所做的分析,有興趣的朋友可以看看你是否認同他們對於現今Google發展策略的分析,還滿有意思的。

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Twitter上最常見的第一手消息是......

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前幾天印度孟買的恐怖襲擊事件中,Twitter這類微網誌所能帶來的第一手現場訊息,再次受到傳統新聞媒體的重視,並有相關的專題報導,而美國重量級科技部落格TechCrunch,甚至直言說:他不敢相信現在仍然有人說Twitter不是一個新聞來源。

當然,同樣的報導中也會有人反省Twitter上可能出現所謂的傳言、假消息等不準確的問題。於是這樣的討論循環就會落入和討論維基百科、部落格甚至BBS等新媒體、素人媒體、公民媒體價值性一樣的窠臼中:專不專業?準不準確?之類的問題不斷的被拿出來質疑網路上這股新生的力量。

面對這類問題首先我們要區分到底問題本身想問的是什麼?

如果像TechCrunch所說的「News Source(新聞來源)」,那麼實在沒有什麼好質疑的。因為當一大堆職業的新聞記者紛紛跑去PTT取材,動不動就引用網路上某某人說的話時,這就代表了PTT就是他們的新聞來源,除非有人是帶著極大的偏見或視而不見,要不然怎麼可能有人去否認PTT、Twitter或部落格上面充滿了很多新聞消息這件事?因此說這類網路平台就是新聞來源,那只是一種很中肯而依據事實現象的陳述而已。

但是新聞素材必須被過濾和檢驗,然後加入某種意見後,才寫成所謂的「新聞報導」或「專題論述」,而這時候確實可以,而且也必須去質疑每個新聞素材正確性的問題,然後接著檢驗寫成的新聞報導與論述的品質問題。但是同樣的問題也落在傳統的、名之為專業的媒體或發言者之上。今天一個小小的網路素人在維基百科所寫的詞條是否正確?是否帶著某種意識形態?這是需要檢驗的。但是今天一個大大的學界教授在課堂上或專書上所寫的論文就不需要檢驗正確性和意識形態的問題嗎?或者說,難道名號上看起來比較專業的人就一定只講正確的話和沒有意識形態的話嗎?我想所有在學校學習過的學生,都可以輕易的舉出反面的例子。

那麼在所謂的公民媒體、部落格、PTT、Twitter上的內容是不是比較不正確?或許實際比較數據的話真的是這樣。但是也別忘了很多時候的很多事情是無法用正不正確來評斷的,而更多時候所謂的正確會變成掌權者、專業者延伸利益魔爪最好的屏障,而某個世代以為的正確,到了下個世代可能就不一定正確了。

如果從這一點來看,Twitter這類新興的發言管道,不僅為我們帶來實際上可以運用的、快速的第一手現場消息發布平台,而且也為我們的知識言論開啟了更自由、更多元和更多可能性的窗口,它當然會衝擊處在原本論述中心的既得利益者,但是對於更多邊緣論述來說網路正是他們可以突破現實壁障的窗口。

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